Matrimónio
View more PowerPoint from António José Fonseca
domingo, 29 de abril de 2012
O DÍZIMO EM NOSSA VIDA
| ||
 | ||
|
O quinto mandamento da Igreja determinava, até pouco tempo, que é dever do católico "pagar o dízimo segundo o costume". Mas que costume será este? A Igreja Católica tem se mostrado tolerante quanto à obrigação de se pagar a décima parte do que se ganha. A nova redação dada ao mandamento "pagar o dízimo segundo o costume" tornou-se "ajudar a igreja em suas necessidades". O Brasil terminou, com a proclamação da república em 1889, separando a Igreja e o Estado. A partir dessa data a Igreja teve que improvisar um meio de sustentar suas atividades. Foi quando surgiu o sistema de cobrança de taxas pelos serviços religiosos tais como: casamentos, batizados, encomendações de missas, etc... que infelizmente, vigora até os dias de hoje devido a pouca adesão do católico à devolução do dizimo, pois no Brasil, o costume sempre foi com permissão da Igreja, em vista da pobreza do povo, pagar o que se pode, quando se pode e como se pode. Mas o dízimo, bem entendido, exclui o egoísmo e integra o amor. Deve ser buscado com desejo constante, ou seja, sentir vontade e amor em participar de coração do dízimo que é fonte de graças, sinal de comunhão com Deus. E inadmissível o dízimo como pagamento, ele deve ser entendido como devolução a Deus do que ele mesmo nos dá. Nós dizimistas não podemos entender a devolução como troca de favores, devemos fazer essa devolução com amor, sem segundas intenções, sem exigirmos que a Igreja realize obras para incentivar a participação da devolução, porque mostrar obras é próprio dos políticos e não da Igreja. Devemos participar do dízimo com apenas um sentimento - "Entrar em comunhão com Deus, participar de seu plano de salvação e estar em comum-união com a casa de Deus e a comunidade". O dízimo é pessoal, não deve ser visto como troca mais sim: "Eu e Deus". Nós devolvendo a Deus, fazemos nossa parte, sem nos preocuparmos com o que vai ser feito do nosso dízimo. Deus faz parte dele, que é a orientação das pessoas que irão trabalhar nesta pastoral, para que o dinheiro seja empregado, obedecendo a três importantes dimensões: 1 - Dimensão religiosa: manter todos os gastos da Igreja; reformas, construções, pinturas, salários, materiais litúrgicos, água, luz, telefone, materiais de limpeza, etc... 2- Dimensão Missionária: investir nos diversos grupos (pastorais) da igreja quer seja dos jovens, adultos, crianças ou idosos... 3- Dimensão Social: Investir em obras de caridade, ajudar aos mais necessitados. Quando permitimos sermos conduzidos por Deus, tudo acaba bem em nossas vidas. É isso que está faltando às pessoas - Fé - Entregar-se a Deus e tê-la como primeiro plano de nossas vidas. Dízimo é a entrada em comunhão com Deus, é a partilha, mas para chegarmos a isso, precisamos educar nossa fé. Quando é Deus que pede, a oferta é conforme manda nossos corações e corações conscientizados conhecem seus deveres, conhecem as necessidades da sua paróquia, e na hora da devolução dos nossos dízimos atenderemos com amor e fidelidade ao pedido de Deus. |
sábado, 28 de abril de 2012
ATITUDES
Todos nós sabemos através dos Santos Evangelhos a angústia que Jesus passou ao caminhar para Cruz; Sabemos tambem que ele sofreu com resignação a todo aquele flagelo da crucificação sem reclamar, apenas em um momento, diante de tanto sofrimento Jesus pediu ao Pai que afastasse dele o Cálice.
E nós? Todos sabemos que somos criados imagem e semelhança dele, e que fomos criados para a vida eterna; nós não nos assemelhamos a quase nada a ele porcausa do pecado em nós existente;
Assim sendo:Nosssas atitudes de pecadores faz-nos agirmos como Judas que com um beijo o entregou, como Pedro que o negou, como Pilatos que lavou as mãos.
Como Judas quando dizemos que somos irmãos, que nos abraçamos na hora da paz de Cristo na missa, como Judas quando comungamos da mesma eucaristia, como judas quando dizemos que amamos o próximo, mas quando ele precisa de nós, damos sempre um jeitinho de sair fora.
como Pedro quando interpelados em certas situações negamos a nossa condição de cristão "fiel? " a doutrina da nossa igreja; Não querendo ser ou aparecer melhor, hoje não, mas a alguns anos eu mesmo fazia isso, quando evitava falar de Deus, de seu poder, de sua misericórdia, de seu amor incondicional.
Para finalizar nossa reflexão; Agir como Pilatos é muito comum para nós, e assim sendo nem ebservamos isso. Vejamos algumas atitudes que podemos chamar de "atitudes Pilatianas"; vixi! peguei pesado agora em! Pilatianas? nem sei se existe esse termo; Mas tudo bem, façamos de conta que existe e vamos ao fim do nosso assunto.
Atitude Pilatiana é quando lavamos nossas mãos para os problemas que supostamente não são nossos; São tantas, mas vou citar sómente duas: Esse é um ano eleitoral, na hora de votar nós quase sempre votamos por emoção, ou seja, votamos naquele que é simpático conosco, ou nos ajudou em alguma coisa; Devemos votar naquele que achamos mais competente com o cargo que vai ocupar e não por favor. Já ouvi alguem dizer: Sou obrigado a votar, Prá mim tanto faz um ou outro ganhar a eleição, mas não é correto agir assim.
Outra é quando passamos lá próximo ao viaduto ou na prça e vemos um irmão caído e passamos como se diz "batido" e pensamos assim: Isso num é problema meu, num tem o poder público que recebe verbas prá cuidar deles? A Pilatos! lava tuas mãos e segue em frente!
Louvado seja nosso Senhor Jesus Cristo!
Para sempre seja louvado!
Abraço de irmão, fica com Deus
Joãozinho-Pastoral Do Povo de Rua
sexta-feira, 27 de abril de 2012
TERÇO DOS HOMENS
TERÇO DOS HOMENS
A Comunidade Eclesial São José convida todos os homens para o TERÇO DOS HOMENS a partir da próxima quinta-feira, dia 03 de maio, às 19:30h na igreja de São José no bairro Vista Alegre.
O surgimento do grupo que será o primeiro da Paróquia Santa Cruz tem sido uma iniciativa pessoal do padre Carlos Henrique, vigário paroquial, que tem motivado o início do movimento na comunidade. Para tanto, dezenas de homens estão sendo esperados no encontro inaugural.
O objetivo do TERÇO DOS HOMENS é despertar entre o corpo masculino da Igreja o comprometimento com a oração, a fé, a evangelização, a mudança de vida, o amor ao irmão necessitado, dentro outros valores. Participam dele homens de todas as idades e ali se cria um clima de amor verdadeiro onde os frutos são cada vez mais presentes.
Maiores informações:
Comunidade Eclesial São José
Tel.: (24) 3322-5355
As segundas, terças, quintas e sextas-feiras de 07h às 12h, quartas e sábados de 12h às 18h.
REPASSE ESTA BOA NOTÍCIA!
ACESSE NOSSO BLOG:
www.comunidadesaojosebm.blogspot.com
quarta-feira, 25 de abril de 2012
VIVER A RESSURREIÇÃO.
VIVER A RESSURREIÇÃO
A tristeza não é ausência de felicidade,
mas sim ausência de alegria, por isso
seguimos quebrando pedras e plantando flores
(Como diz Cora Coralina em sua poesia e o
Pd. Fábio de Melo e Gabriel Chalita no livro
Carta entre Amigos). Às vezes podemos estar
tristes por que um filho está doente, por
exemplo, mas somos profundamente felizes
pela presença dele em nossas vidas. Com
certeza Jesus pregado na cruz não estava
alegre, mas acredito que Ele estava feliz, pois
cumpria os desígnios do Pai e sabia que
voltava para Ele.
O grande mistério da ressurreição está na transformação, na
mudança. Vejamos o apóstolo João, tido como tempestivo, chamado de
filho do trovão, após a ressurreição e o reencontro com o Mestre, João se
transforma e alguns anos depois vai escrever este belíssimo evangelho o
qual hoje chamamos de evangelho do amor. Vejamos Pedro, rude, mal
sabia falar, queria que Jesus lavasse também sua cabeça e suas mãos
durante a ceia. Pedro naquele momento não entendeu o gesto de Jesus
lavar os seus pés, mas depois da ressurreição e de estar junto do Mestre
novamente, Pedro se transforma em um grande pregador, em um homem
que vai levar o Cristo Ressuscitado a todos os povos, como no seu discurso
logo no capítulo 3 do livro dos Atos.
Queridos irmãos, quando proclamamos o Evangelho, dizendo: “O
Senhor esteja convosco” e todos respondemos: “Ele está no meio de nós”,
se Ele está no meio de nós, então é preciso viver esta ressurreição em
nossas vidas, é preciso olhar para dentro de nosso coração e transformar
aquilo que está tirando a nossa alegria, aquilo que está ceifando a nossa
felicidade, transformar tudo isto em amor e, sobretudo, amar todos aqueles
que estão à nossa volta, mas amar de verdade, de forma gratuita, sem
esperar nada em troca.
Moisés ao pisar no lugar santo é obrigado a retirar o calçado. Ao ver
a sarça ardendo, Deus diz a ele: “tire o seu calçado, pois você está pisando
em solo sagrado”. Muitas vezes é disto que precisamos, tirar o calçado,
tirar a máscara, tirar a carapaça que fomos colocando no nosso ser através
das dores, dos medos, dos sofrimentos, das desilusões e dos desencontros
da vida, para podermos entrar neste solo sagrado que somos nós mesmos,
“Não está aqui,
ressuscitou!”
que fomos criados pelo amor e para o amor. Amor este, que nos dias de
hoje está tão banalizado, reduzido ao caráter passageiro, provisório, tudo se
tornou provisório e assim parece que a humanidade sofre de uma
orfandade. Queridos irmãos, queridas irmãs é preciso desatarmos as
sandálias, retirá-las dos pés e retomarmos nossa santidade, através da
vitória de Cristo sobre a morte, ressuscitamos com Ele.
Não há dúvidas, Deus é amor, amor que não temos palavras para
explicar. Com que palavras explicar o amor que Madre Teresa nutria pelos
pobres, um amor infinito, sem medidas; com que palavras discorrer sobre o
Papa João Paulo II, que costumo chamar do “O Papa da Nossa Geração”,
só de falar o nome dele me emociono, um santo de Deus, que não foi um
homem só do Catolicismo ou do Cristianismo, mas um homem de todas as
religiões, que espalhava amor por onde passava. Como contar em palavras
o amor com que Zilda Arns cuidava das crianças, seu trabalho é presente
hoje em nossa paróquia, através da Pastoral da Criança e já há muito tempo
atravessou as fronteiras de nosso país. É impossível descrever o amor que
estas pessoas de nossa Pastoral do Povo de Rua sentem pelos seus
próximos, levando não somente alimento àqueles famintos, mas, sobretudo,
carinho e afeto. Assim como eles, tantos outros anônimos vão construindo
este mundo de amor e fraternidade. Não há dúvida de que todas estas
pessoas entenderam e, sobretudo vivem e viveram a ressurreição de Cristo.
Todas elas pegaram a sua cruz e a carregaram, retirando as pedras do
caminho e plantando flores. É isto mesmo, esta é a grande beleza da vida,
nos momentos de tristeza, de dor, de sofrimento, devemos plantar flores
pelo caminho, talvez não para sentir o perfume delas, mas para que outros
que estão na caminhada possam sentir este perfume, pois muitas flores que
você sente o perfume delas hoje, não foi você mesmo que as plantou.
Por que muitas vezes não encontrarmos o Cristo Ressuscitado nos
irmãos que estão à nossa volta? Porque queridos irmãos, na maioria das
vezes estamos julgando, estamos apontando defeitos, estamos como aquele
povo no tempo de Jesus, na iminência de atirar a primeira pedra.
A nossa travessia neste mundo é curta, devemos buscar dar beleza à
ela e, o que dá beleza à nossa travessia não são as coisas materiais que
possuímos, nem mesmo nosso corpo físico, o que dá beleza à nossa
travessia é o amor que plantamos. Somente o amor permanece e somente
ele torna belo nossa travessia. Então queridos irmãos, vamos amar mais e
julgar menos, vamos plantar mais flores e jogar menos pedras. Como nos
diz Jesus, colhemos o que plantamos, e a vida nos ensina que muitas vezes
colhemos onde não plantamos.
A Paz de Cristo.
Ronildo
ronildooliveira@terra.com.br
domingo, 8 de abril de 2012
INDULGÊNCIA
QUE É A INDULGÊNCIA?
"A indulgência é a remissão, diante de Deus,
da pena temporal devida pelos pecados já perdoados quanto à culpa,
(remissão) que o fiel bem-disposto obtém, em condições determinadas,
pela intervenção da Igreja que, como dispensadora da redenção, distribui
e aplica por sua autoridade o tesouro das satisfações (isto é, dos
méritos) de Cristo e dos santos."
"A indulgência é parcial ou plenária, conforme
liberar parcial totalmente da pena devida pelos pecados." Todos os fiéis
podem adquirir indulgências (...) para si mesmos ou aplicá-las aos
defuntos.
§1472 AS PENAS DO PECADO
Para compreender esta doutrina e esta prática da Igreja, é preciso
admitir que o pecado tem uma dupla conseqüência. O pecado grave
priva-nos da comunhão com Deus e, consequentemente, nos toma incapazes
da vida eterna; esta privação se chama "pena eterna" do pecado. Por
outro lado, todo pecado, mesmo venial, acarreta um apego prejudicial às
criaturas que exige purificação, quer aqui na terra, quer depois da
morte, no estado chamado "purgatório". Esta purificação liberta da
chamada "pena temporal" do pecado. Essas duas penas não devem ser
concebidas como uma espécie de vingança infligida por Deus do exterior,
mas, antes, como uma conseqüência da própria natureza do pecado. Uma
conversão que procede de uma ardente caridade pode chegar à total
purificação do pecador, de tal modo que não haja mais nenhuma pena.
§1473 O
perdão do pecado e a restauração da comunhão com Deus implicam a
remissão das penas eternas do pecado. Mas permanecem as penas temporais
do pecado. Suportando pacientemente os sofrimentos e as provas de todo
tipo e, chegada a hora, enfrentando serenamente a morte, o cristão deve
esforçar-se para aceitar, como urna graça, essas penas temporais do
pecado; deve aplicar-se, por inicio de obras de misericórdia e de
caridade, como também pela oração e por diversas práticas de penitência,
a despojar-se completamente do "velho homem" para revestir-se do "homem
novo".
§1474 NA COMUNHÃO DOS SANTOS
O cristão que procura purificar-se de seu pecado e santificar-se com o
auxílio da graça de Deus não está só. "A vida de cada um dos filhos de
Deus se acha unida, por um admirável laço, em Cristo e por Cristo, com a
vida de todos os outros irmãos cristãos na unidade sobrenatural do
corpo místico de Cristo, como numa única pessoa mística."
§1475 Na
comunhão dos santos, "existe certamente entre os fiéis já admitidos na
posse da pátria celeste, os que expiam as faltas no purgatório e os que
ainda peregrinam na terra, um laço de caridade e um amplo intercâmbio de
todos os bens". Neste admirável intercâmbio, cada um se beneficia da
santidade dos outros, bem para além do prejuízo que o pecado de um possa
ter causado aos outros. Assim, o recurso à comunhão dos santos permite
ao pecador contrito se purificado, mais cedo e mais eficazmente, das
penas do pecado.
§1476
Esses bens espirituais da comunhão dos santos também são chamados o
tesouro da Igreja, "que não é uma soma de bens comparáveis às riquezas
materiais acumuladas no decorrer dos séculos, mas é o valor infinito e
inesgotável que têm junto a Deus as expiações e os méritos de Cristo,
nosso Senhor, oferecidos para que a humanidade toda seja libertada do
pecado e chegue à comunhão com o Pai. E em Cristo, nosso redentor, que
se encontram em abundância as satisfações e os méritos de sua redenção".
§1477
"Pertence, além disso, a esse tesouro o valor verdadeiramente imenso,
incomensurável e sempre novo que têm junto a Deus as preces e as boas
obras da Bem-aventurada Virgem Maria e de todos os santos que, seguindo
as pegadas de Cristo Senhor, por sua graça se santificaram e totalmente
acabaram a obra que o Pai lhes confiara, de sorte que, operando a
própria salvação, também contribuíram para a salvação de seus irmãos na
unidade do corpo místico."
§1478 OBTER A INDULGÊNCIA DE DEUS MEDIANTE A IGREJA A indulgencia se
obtém de Deus mediante a Igreja, que, em virtude do poder de ligar e
desligar que Cristo Jesus lhe concedeu, intervém em favor do cristão,
abrindo-lhe o tesouro dos méritos de Cristo e dos santos para obter do
Pai das misericórdias a remissão das penas temporais devidas a seus
pecados. Assim, a Igreja não só vem em auxílio do cristão, mas também o
incita a obras de piedade, de penitência e de caridade.
§1479 Uma
vez que os fiéis defuntos em vias de purificação também são membros da
mesma comunhão dos santos, podemos ajudá-los entre outros modos, obtendo
em favor deles indulgências para libertação das penas temporais devidas
por seus pecados.
I.29.2 Efeitos das indulgências
§1498
Pelas indulgências, os fiéis podem obter para si mesmos e também para
as almas do Purgatório a remissão das penas temporais, conseqüências dos
pecados.
I.29.3 Indulgências a favor dos defuntos
§1032
Este ensinamento apoia-se também na prática da oração pelos defuntos,
da qual já a Sagrada Escritura fala: "Eis por que ele [Judas Macabeu)
mandou oferecer esse sacrifício expiatório pelos que haviam morrido, a
fim de que fossem absolvidos de seu pecado" (2Mc 12,46). Desde os
primeiros tempos a Igreja honrou a memória dos defuntos e ofereceu
sufrágios em seu favor, em especial o sacrifício eucarístico, a fim de
que, purificados, eles possam chegar à visão beatífica de Deus. A Igreja
recomenda também as esmolas, as indulgências e as obras de penitência
em favor dos defuntos:
Levemo-lhes socorro e celebremos sua memória. Se os
filhos de Jó foram purificados pelo sacrifício de seu pai que deveríamos
duvidar de que nossas oferendas em favor dos mortos lhes levem alguma
consolação? Não hesitemos em socorrer os que partiram e em oferecer
nossas orações por eles.
§1479 Uma
vez que os fiéis defuntos em vias de purificação também são membros da
mesma comunhão dos santos, podemos ajudá-los entre outros modos, obtendo
em favor deles indulgências para libertação das penas temporais devidas
por seus pecados.
sábado, 7 de abril de 2012
Q1204: Juiz ou Salvador?
FONTE: http://www.buscandonovasaguas.com/
A Quaresma é um tempo oportuno para purificar idéias
e atitudes de nossa vida cristã. Muitas vezes somos levados
a ter de Deus a imagem de um juiz severo e castigador...
Será essa a verdadeira imagem de Deus que devemos ter?
A Bíblia tem uma imagem bem diferente:
- Um Deus Criador e Amigo... que dialoga com Adão...
- Um Deus que faz uma Aliança de amizade com o seu povo...
- Um Deus-conosco ("Emanuel")... que caminha com o povo...
- Um Deus que liberta... e salva...
- Um Deus misericordioso, que perdoa...
- Um Deus Pai... sempre disposto a acolher o filho pródigo...
O castigo é um remédio extremo para que se arrependa e volte à amizade.
A 1a leitura revela a Justiça e a Misericórdia de Deus
no tempo do exílio e da libertação. (2Cr 36,14-16.19-23)
É um resumo da História da Salvação, em três momentos:
O Pecado do homem, o Castigo e o Perdão de Deus.
O Povo foi infiel à Aliança. Por isso, Jerusalém foi destruída e
sua elite foi deportada para a Babilônia.
Mas Deus não abandona o povo, apesar das infidelidades.
O povo arrependido voltou seu coração para Deus e
Deus o conduziu de volta à sua terra.
Deus é mais misericórdia, do que justiça...
Na 2a Leitura Paulo afirma que Deus é rico em misericórdia (Ef 2,4-10).
Por isso, à situação pecadora do homem, Deus responde com a sua graça.
O amor salvador e libertador de Deus é incondicional e atinge o homem,
mesmo quando ele continua a percorrer os caminhos de pecado e de morte.
Somos sempre filhos amados, a quem Deus oferece a vida plena, a salvação.
No Evangelho, Jesus se revela como Salvador e não Juiz (Jo 3,14-23).
É a conclusão do diálogo de Jesus com NICODEMOS,
que nas "trevas da noite", vem falar com Jesus à procura de "Luz".
No final, descreve o projeto de Salvação de Deus:
"Deus amou tanto o mundo que lhe deu o seu próprio filho e
este não veio para julgar o mundo, mas para salvá-lo".
No deserto, os hebreus olhavam para a serpente
levantada por Moisés como sinal de cura e libertação.
Faz lembrar a cruz onde foi levantado o Filho do homem.
Da Cruz de Jesus brota a vida e a saúde para toda a terra.
Ao olhar com fé para esse sinal, ficamos curados...
O texto nos convida a contemplar uma História maravilhosa:
O Amor de Deus oferece ao homem vida plena e definitva.
Aos homens compete aceitar ou não o dom de Deus.
Jesus não veio condenar e excluir ninguém da salvação.
Ele é a luz divina enviada ao mundo para mostrar
o caminho da verdade e da vida que conduz a Deus.
As pessoas podem rejeitar Jesus e sua missão,
permanecendo nas trevas do egoísmo, rejeitando Jesus e sua missão;
ou então aceitar Jesus e seguir seu projeto,
deixando-se envolver pela luz da fé e da salvação.
João define o caminho para chegar à vida eterna:
CRER EM JESUS:
- Não é uma mera adesão intelectual a umas verdades
mas acolher JESUS enviado pelo amor do Pai para salvar os homens.
- É escutar Jesus, acolher a sua mensagem e segui-lo nesse caminho.
- É deixar as trevas e caminhar para a Luz… É aceitar essa Luz...
Isso supõe desfazer-se de muitos projetos pessoais.
E o julgamento final como fica?
Muitos imaginam um Deus severo,
que vai analisar tudo com rigor até os mínimos detalhes.
Seria então Ele um Pai, que ama os bons e os maus, como ensinou Jesus?
- Segundo São João, o julgamento não é pronunciado por Deus,
mas pela escolha que cada um faz diante da Luz de Cristo.
"Quem nele crê, não é condenado.
Mas quem não crê, já está condenado...
A Luz veio ao mundo, mas os homens preferiram as trevas."
Por isso, a decisão no julgamento:
- não é propriamente Deus que faz... somos nós que escolhemos...
- não é apenas no fim do mundo, mas é aqui e agora.
Cada instante da vida é tempo de salvação ou de condenação...
Salvam-se os que praticam a Verdade e se aproximam da "Luz".
Condenam-se os que praticam o mal e preferem as "trevas".
A salvação é um dom gratuito de Deus oferecido a todos...
Tudo depende da nossa aceitação ou não à proposta de Cristo.
Cristo quer ser o nosso Salvador, não o nosso Juiz...
Qual será a nossa escolha? Preferimos a Luz ou as Trevas?
Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa - 18-03.2012
sexta-feira, 6 de abril de 2012
terça-feira, 3 de abril de 2012
VIA SACRA 02/04/2012
VIA SACRA
02/04/2012
COMUNIDADE
SÃO FRANCISCO DE ASSIS
Com início às 18:00h, próximo a Ponte que dá acesso ao
Bairro Sta. Maria II; a Via Sacra, com boa participação dos fiéis, destaque
para a juventude, que pelas ruas rezaram a Paixão de Cristo, a saber:
1.º Estação [Jesus é condenado à morte] Rua Pe. Norberto,
residência do casal Marli e Carneiro;
2.º Estação [Jesus
carrega a cruz] Rua Pe. No Berto, residência do casal Berenice e Luiz Paulo
3.º Estação [Jesus cai pela primeira vez] Rua José Oliveira
Viana, residência do casal Lucy e Zezinho;
4.º Estação [Jesus se
encontra com sua mãe] Rua Geraldo Pançardes, residência do casal Ângela e Cosme;
5.º Estação [Simão Cireneu ajuda Jesus a carregar a cruz]
Rua Geraldo Pançardes, residência da Da. Diva;
6.º Estação [Verônica enxuga o rosto de Jesus] Rua Evaldo da
Silva Viana, residência do casal Ângela e Oswaldo;
7.º Estação [Jesus cai pela segunda vez] Rua Evaldo da Silva
Viana, residência da Da. Júlia;
8.º Estação [Jesus consola as mulheres de Jerusalém] Rua
Risoleta Neves, residência do casal Márcia e Geraldo;
9.º Estação [Jesus cai pela terceira vez] Rua Risoleta Neves,
residência do casal Geraldinho e Eli;
10.º Estação [Jesus é despido de suas vestes] Rua Horácio
Domingos Pereira, residência da Da. Maria {mãe do Nén};
11.º Estação [Jesus é pregado na Cruz] Rua Horácio Domingos
Pereira, residência do casal Geraldo e Cecília;
12.º Estação [Jesus morre na cruz] Rua Esperanto, residência
da Da. Donina;
13.º Estação [Jesus é descido da cruz] Rua Esperanto, residência
do casal Onofre e Da. Tereza;
14.º Estação [Jesus é sepultado] Rua Renata Belló,
residência do casal Tininha e Serginho e a
15.º na Igreja São Francisco de Assis. Onde todos participaram
mencionando o Tema da Campanha da Fraternidade 2012 {Fraternidade e a Saúde
Pública} e as necessidades que o povo sente por um sistema de saúde com
qualidade e respeito, lembrando de pessoas enfermas da comunidade, e fatos que
todos sentem no dia a dia em busca de uma vida saudável, encerrando assim com
as orações próprias do dia.
Postado por: José Luiz
Postado por: José Luiz
segunda-feira, 2 de abril de 2012
Minissérie contará a vida de dom Pedro Casaldaliga
FONTE: http://www.cnbb.org.br/site/imprensa/noticias/8971-minisserie-contara-a-vida-de-dom-pedro-casaldaliga
Assinar:
Postagens (Atom)